ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
بالبلدى
| ► | أكتوبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | ||||||
بلادى أهلا يابلادى
الف تحيه ليك من الفؤاد
بلادى اهلا يابلادى
صدورنا حمايه ليكى من الاعادى
بلادى أنا بلاد ناسا فى أول شى مواريثم كتاب الله
وخيل مشدود وسيف مسلول حداهو درع
تقاقيبن تسد الليل مع الحيران وشيخا فى الخلاوى ورع
والله كم نخلاتا تهبهب فى جروفا الساق
وبقره حلوبه تتضرع وليها ضرع
وساقية تصحى الليل مع الفجراوى
يبكى الليل ويدلق فى جداولوا دمع
يخدر فى بلادى سلام
خدره شاربه موية النيل
تزغرد فى البوادى زرع
بلادى سهول بلادى حقول
بلادى الجنه للشافوها وللبره بيها سمع
بلادناسا تكرم الضيف
وحتى الطير يجيها جيعان ومن أطراف تقيها شبع
تشيل الناس وكل الناس وسع بخيروا لينا يسع
وتدفق مياه النيل على الخيران
بياض الفضه فى وهج الهجير بيشع
بلادى الصفقه والطمبور
دارتا تنح بالليل
بنوتا تحاكى الخيل
تشابن زى جدى الريل
وشبالامكنتكل فى الطريفو ودع
بلادى بلاد من التاريخ
من تيهراقا لا عن ميسنا
حتى ان جاى خيرو تروع
بلادى أمان بلادى حنان وناسا حنان
يكفكفوا دمعة المفجوع
يحبوالدار
يموتوا عشان حقوق الجار
يخوضوا النار عشان فد دمعه
كيف الحال لو شافوها سايله دموع
ديل أهلى ديل أهلى
يبدوا الغير على ذاتم
يقسموا اللقمه بيناتم
يدوا الذاد حتى ان كان مصيرم جوع
ديل أهلى البقيف فى الدارهوسط الداره واتنبر وأقول ديل اهلى
عرب ممزوجه بدم الزنوج الحاره
ديل قبيلتى لم أدور أفصل ديل فصلى
أصحاب روحى والاحساس وسافرفىبحار شوقم زمان عقلى
أقول بعضى ألاقيهم تسربوا فى مسارب الروح
بقوا كلى
محل قبلت ألقاهم معاى معاى زى ضلى
وأكان ماجيت من زى ديل واسفاى واماساتى وازلى
تصور كيف يكون الحال لوماكنت سودانى
وأهل الحاره مااهلى
توفيق صالح جبريل 1897 ـ 1966م
زفرة ضجر
مذ مضى عهدُ الشبابِ مضتْ
إثرَه الآمالُ تستبقُ
فلحاني مَنْ سلوتُهُمُ
وألحَّ الهمُّ والقلق
ما لصدري ضيّق حَرِجٌ
وفؤادي فيه مُنطلِق
وأماني النفسِ خامدةٌ
وحياتي حُكمها فَرَق
ورفاقي بعد جمعِهُمُ
قد تناسوا العهدَ وافترقوا
والآمالُ زاهيةٌ
وزماني زاهرٌ عَبِق
ضاحكاً مستبشراً مَرِحاً
آمناً والعيشُ مُتّفِق
أفلا تهتزّ عاطفتي
إنْ بدا كالعسجد الشفق
أو كفيضٍ جاش من لهبٍ
زاخرٍ والشاطىءُ الأُفُق
منظرٌ أهواه يخلبني
بسناه والهوى طُرُق
والليالي تنقضي سَمَراً
بين صحبٍ ما بهم قلق
فتيةٌ غُرٌّ، يَزينهُمُ
في ليالي أُنسِنا الخُلُق
نُجُبٌ، جَمٌّ معارفُهم
يخلبون اللبَّ إنْ نطقوا
إنهم كالشِّيب تجربةً
ما سرى في طبعهم نَزَق
****
وتُدير الراحَ غانيةٌ
حسنُها كالبدر مُتَّسِق
حَلْيُها نفسٌ مُهذَّبةٌ
وشبابٌ شيّقٌ لَبِق
فإذا ما أسفرتْ سبحتْ
نحوها الأرواحُ تستبق
أو تغنّتْ بيننا خشعتْ
حولها الآذانُ والحَدَق
وجمالُ البدرِ يغمرنا
بضياءٍ منه مُنبثِق
ونجومُ الليلِ ذاهلةٌ
كجفونٍ هدّها الأَرَق
****
فيردُّ الراحَ شاربُها
حين يُخفي ضوءَنا الفَلَق
هكذا نجمُ السعودِ بدا
ثُمَّ ولّى وَهْو يأتلق
يقظةٌ نفسيّةٌ خمدتْ
هل سيحيا ذلك الرمق؟
(2) حديقة العشاق
نضّر اللهُ وجهَ ذاك الساقي
إنه بالرحيق حلَّ وثاقي
فتراءى الجمالُ مُزدوجَ الْإِشْراقِ
يَسبي مُعدّدَ الآفاق
كان صبحاً طلقَ المحيّا نديّاً
إذ حلَلْنا حديقةَ العشّاق
نغمُ الساقياتِ حرّك أَشْجَاني
وهاج الأسى أنينُ السواقي
بين صبٍّ في حبّه متلاشٍ
ومُحِبٍّ مستغرقٍ في عناق
وتلاقتْ في حلبة الرقصِ أيدٍ
وخدودٌ والتفّ ساقٌ بساق
فظللنا والظلُّ والطلُّ هامٍ
في انسجام وبهجة واتّساق
وفتاةٌ تختال تختار كَرْماً
وغريرٌ لمخدعٍ مُنْساق
والغواني الحسانُ بين يدينا
تتثنّى في القَيْد والإطلاق
أقبل الصبحُ والشهودُ نُهودٌ
مسفراتٌ، أَمَا لها من واق؟
ظلّتِ الغيدُ والقواريرُ صرعى
والأباريقُ بِتْنَ في إطراق
اِئتِني بالصبوح يا بهجةَ الرُّوْح
تُرحْني إنْ كان في الكأس باق
يا ابنةَ (القاشِ) إن سرى الطيفُ وَهْناً
واعتلى هائماً، فكيف لحاقي؟
والمنى بين خَصرها ويديها
والسنى في ابتسامها البرّاق
(كَسَلا) أشرقتْ بها كأسُ وَجْدي
فَهْيَ في الحقّ جنّةُ الإشراق.
************
منبر السلام العادل-الأمانه العامه-قطاع الشباب والطلاب _ أمانة جامعة النيلين
ندوه سياسيه كبرى ….بعنوان:
الوضع السياسى الراهن 11نوفمبر2008
أخي في الله…أخبرني متى تغضب؟
صارحني بلا خجل. لأي أمة تنسب؟
كلمات القصيدة
أعيرونا مدافعَكُمْ ليومٍ… لا مدامعَكُمْ
قصيده للشاعر الدكتور عبدالغني التميمي
* ** **
أعيرونا مدافعَكُمْ ليومٍ… لا مدامعَكُمْ
أعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ
بني الإسلام ! ما زالت مواجعَنا مواجعُكُمْ
إذا ما أغرق الطوفان شارعنا
سيغرق منه شارعُكُمْ
يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ
فأين تُرى مسامعُكُمْ ؟!
* ** **
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنا
فهل هُنتم ، وهل هُنّا
أنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟
أيُعجبكم إذا ضعنا ؟
أيُسعدكم إذا جُعنا ؟
وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِ
هذي الأرض يرفعنا
وإنّ لنا بكم رحماً
أنقطعها وتقطعنا ؟!
معاذ الله! إن خلائق الإسلام
تمنعكم وتمنعنا
ألسنا يا بني الإسلام إخوتكم ؟!
أليس مظلة التوحيد تجمعنا ؟!
أعيرونا مدافعَكُمْ
رأينا الدمع لا يشفي لنا صدرا
ولا يُبري لنا جُرحا
أعيرونا رصاصاً يخرق الأجسام
لا نحتاج لا رزّاً ولا قمحا
تعيش خيامنا الأيام
لا تقتات إلا الخبز والملحا
فليس الجوع يرهبنا ألا مرحى له مرحى
بكفٍّ من عتيق التمر ندفعه
ونكبح شره كبحاً
أعيرونا وكفوا عن بغيض النصح بالتسليم
نمقت ذلك النصحا
أعيرونا ولو شبراً نمر عليه للأقصى
أتنتظرون أن يُمحى وجود المسجد الأقصى
وأن نُمحى
أعيرونا وخلوا الشجب واستحيوا
سئمنا الشجب و الردحا
* ** **
أخي في الله
أخبرني متى تغضبْ ؟
إذا انتهكت محارمنا
إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ
إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا
إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ ؟
إذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا
إذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى
وظلت قدسنا تُغصبْ
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ ؟
عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
يعبث في دمي لعباً
وأنت تراقب الملعبْ
إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ ؟!
رأيت هناك أهوالاً
رأيت الدم شلالاً
عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
رأيت القهر ألواناً وأشكالاً
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ ؟
وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ
تبيت تقدس الأرقام كالأصنام فوق ملفّها تنكبْ
رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
ولم تغضبْ
فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ ؟!
إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
فلا تتعبْ
فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
فعش أرنبْ ومُت أرنبْ
ألم يحزنك ما تلقاه أمتنا من الذلِّ
ألم يخجلك ما تجنيه من مستنقع الحلِّ
وما تلقاه في دوامة الإرهاب والقتل ِ
ألم يغضبك هذا الواقع المعجون بالهول ِ
وتغضب عند نقص الملح في الأكلِ!!
* ** **
ألم تنظر إلى الأحجار في كفيَّ تنتفضُ
ألم تنظر إلى الأركان في الأقصى
بفأسِ القهر تُنتقضُ
ألست تتابع الأخبار؟ حيٌّ أنت!
أم يشتد في أعماقك المرضُ
أتخشى أن يقال يشجع الإرهاب
أو يشكو ويعترضُ
ومن تخشى ؟!
هو الله الذي يُخشى
هو الله الذي يُحيي
هو الله الذي يحمي
وما ترمي إذا ترمي
هو الله الذي يرمي
قلبي الحابيك ما خان لياليك
ما ناسي الماضي ماتقول ناسيك
ما بدل حبو ابدا ماتنكر ليك
لكن الأشواك والنار حواليك
يانور العين
يانور العين انت وينك وين
في اللون الأسمر ذوبت شبابي
وعشقت الجنة وفي الجنة عذابي
صابر وبتألم ولمر دا شرابي
ياحليل الراحو ياحليل احبابي
يا نور العين
يا نور العين انت وينك وين
الشعر الناعم بي عطرو اسرني
والوجه الناير بي نورو غمرني
عيونو النعسانة برموش تجرحني
خلتني
خاف من الله على قلبي
من غرامك خاف
زرعت الشوك على دربو
وياما في هواكم شاف قلبي
سنين وايام
قضيت عمري في لوعة
انادي الليل واقول ياليل
انا المظلوم عساي دمعة
دموعي تسيل وليلي طويل
وعايش في مهب الريح براي شمعة
انادي الليل واقول ياليل
ياما في هواكم شاف قلبي
خسارة قلبي في حبك واخسارة
علمتو يحبك
ولما سار في دربك
رحت وسبت حبيبك ليه
يا خسارة املي واملك وا خسارة
كنا بنبني الجنة
ولما خلاص قربنا
رحت هدمت سعادتك ليه
يا خسارة دمعي ودمعك وا خسارة
ياما سهرنا ليالي
ياحليلك يا غالي
وياما في هواكم شاف قل
وا أسفاي ..
وحاتكم انتو وا أسفاي
إرادة المولى
رادتني وبقيت غناي
أسوي شنو مع المكتوب
أسوي شنو؟
براهو الواهب العطاي
منو ..
منو البدور يساهر الليل
ويسافر
فوق جناح الشوق
يكوس نجماً بعيد ضواي
منو ..
إذا وصفولو أرض الحور
تلاقي قوافلو طول الليل
تشق التيه
تجر النم
مع الحردلو في الدوباي
وا أسفاي
ببيع الدنيا
كل الدنيا وا أسفاي
عشان خاطر عيون حلوين
وا أسفاي
منابع الطيبة متجاورين
وا أسفاي
ومتسامحين في السمحين
واسافر فوق صُبي العين
معاك سلامة
يادنياي
بتمدد وبتوسد
وسادة شوق
وبنوم مرتاح وخالي البال
واقالب تاني عهد صباي
عشان ما تبكي
ببكي أنا
واحاكي الطرفة
في نص الخريف بكاي
حمولي تهد جبال الشيل
وفايت في العتامِ الليل
ومتوكل عليك يا الله
اشتقت ليك ساعة المساء فرد الجناح ولملم مصابيح النهار
والكون شرب لون الجراح والعتمة نامت فى الدروب والليل لبس اجمل وشاح
فى اللحظه اشتقت ليك واحتجت ليك
فى اللحظه والناس بتسئل عن بلاد اصلو مامعروفه وين
ياقلبى لى زول بيئن حاضن الاسىء عبر السنين
فى اللحظه ديك اشتق
الاسبوع الماضى أقامت صحيفة أجراس الحريه ندوه سياسيه بدارها تحدث فى الندوه
الدكتور حسن الترابى زعيم حزب المؤتمر الشعبى والاستاذ محمدابراهيم نقد سكرتيرالحزب
الشيوعى السودانى والسيد باقان اموم الامين العام للحركه الشعبيه لتحريرالسودان و(وزير
وزارةمجلس الوزراء)لحكومة الوحده الوطنيه مابين القوسين مهم جدا
الغريب فى الامر ان السيد باقان شنً هجوما عنيفا على الحكومه والدوله ووصف الحكومه
التى هو وزيرا فيها وجزء منها بالفاشله والدوله كذلك فاشله وفاشيه وفاسده وبنت كلب
فلابد ان نقف على الاسباب والدواعى التى حدت بسعاد الوزير الاول أن يشتر مثل هذه( الشتره)
والتى لاترتقى لمستوى مسؤول فى الحكومه والجميع نعتبر رعاياه ونحن نسمعه يسب الدوله
وحكومتها التى يتربع على افخم الكراسى فيها ويمتطى فارهاتها وينعم بمخصصاتها وياكل كالمنشاريمينا وشمالا (60)مليون أول فاتوره
جنوبا وشمالا وتنتفخ اوداجه منها ,ان ماقدم عليه باقان يعتبر مهددا للوطن ولسيادته ومهددا لامنه
القومى وهيبته ويعتبر شكل اخر لهجوم خليلعلى العزًل فى كردفان وأمدرمان ولانعلم ان كان باقان
يتحدث ذلك اليوم وهو يتوسط الترابى ونقد يملك كامل وعيه
ورشده الذى أهله ليكون وزيرا فى أعلى هرم الدوله الوزارى لاندرى ان كان وأعيا لما ي
اللهم لاتجعلنى جزارا يزبح الخراف ولاشاة يزبحها الجزارون
